Nem todos possuem o seu pr\u00f3prio quarto, e nem todos que o possuem o tratam com o devido merecimento que essa pe\u00e7a merece. <\/p>\n\n\n\n
O quarto, como s\u00edmbolo, \u00e9 o nosso lugar mais \u00edntimo. \u00c9 ali que exercemos nossos modos de organizar as coisas. \u00c9 ali que nossos pensamentos podem ser vistos, inclusive por n\u00f3s mesmos. O quarto \u00e9 um reflexo da nossa vida interior.<\/p>\n\n\n\n
Antes de sermos um grupo considerado humano e social, mor\u00e1vamos em cavernas e provavelmente j\u00e1 havia ali um in\u00edcio de quarto. Talvez um espa\u00e7o bem espec\u00edfico, um buraco ou um agrupamento de pedras que cada indiv\u00edduo procurava para descansar e alegava ser seu por alguma institui\u00e7\u00e3o invis\u00edvel, mas percebida. \u00c9 como se recolher-se<\/strong> fosse voltar ao \u00fatero materno, onde ainda n\u00e3o havia comunica\u00e7\u00e3o e as coisas eram resolvidas de forma \u00edntima e em sil\u00eancio. No \u00fatero, com a m\u00e3e. Fora dele, com Deus. <\/p>\n\n\n\n Ao fechar a porta do quarto, o mundo pode, e deve,\u00a0 ficar do lado de fora. Mas essa ideia tornou-se estranha e dif\u00edcil de compreender. A tend\u00eancia, agora, \u00e9 recolher-se no quarto para conectar-se, de forma \u00edntima e sem julgamentos, com o mundo. <\/p>\n\n\n\n At\u00e9 bem pouco tempo atr\u00e1s, as fam\u00edlias lutavam contra o mundo para criar seus filhos. Precisavam vencer ideias anarquistas em nome de uma ordem que n\u00e3o sabiam explicar; apenas sabiam que era o certo a ser feito. Mas as fam\u00edlias, que antes eram compostas por 20 ou 30 pessoas, com uma estrutura hier\u00e1rquica que j\u00e1 educava sem pronunciar muita coisa, agora j\u00e1 n\u00e3o est\u00e3o em um n\u00famero t\u00e3o expressivo, e perdeu-se a for\u00e7a, a hierarquia e talvez a luta contra o mundo. O quarto ainda era o \u00faltimo resqu\u00edcio de resist\u00eancia nessa batalha, mas ele foi invadido, e perdemos mais esse terreno. O mundo precisava ganhar o quarto para declarar que a vit\u00f3ria sobre o esp\u00edrito humano foi completa. O esp\u00edrito que lutava pela liberdade agora j\u00e1 n\u00e3o sabe identificar nem mesmo o que isso significa.<\/p>\n\n\n\n O quarto j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 mais um lugar de reclus\u00e3o e de recomposi\u00e7\u00e3o f\u00edsica, mental e espiritual. Primeiro levamos livros, depois r\u00e1dios e televis\u00e3o; aprendemos a n\u00e3o nos desligarmos do mundo nem por um segundo. Da mesma forma que um crist\u00e3o quer se ligar a Deus, o homem comum quer se ligar ao mundo. Ali\u00e1s, o mundo ganhou ares de Deus, com seus pr\u00f3prios dogmas, hinos, ora\u00e7\u00f5es, santos e igrejas. Quem n\u00e3o segue a cartilha est\u00e1 \u201cfora\u201d de uma \u201ctrend\u201d e n\u00e3o receber\u00e1 as benesses que esse novo deus oferece.<\/p>\n\n\n\n Uma crian\u00e7a vai para o seu pr\u00f3prio quarto, cheio de brinquedos e possibilidades, mas leva o mundo dentro de um dispositivo. Ela est\u00e1 conectada, pois \u00e9 assim que as coisas funcionam agora. Muitas barreiras foram derrubadas para se chegar at\u00e9 aqui, e tornou-se dif\u00edcil identificar onde exatamente come\u00e7amos a perder essa guerra. Tornou-se dif\u00edcil, na verdade, falar abertamente sobre esse problema, o problema do quarto, com qualquer pessoa.<\/p>\n\n\n\n O mundo ofereceu convic\u00e7\u00f5es atacando e uma das nossas maiores fraquezas: a pregui\u00e7a. <\/p>\n\n\n\n Uma convic\u00e7\u00e3o abra\u00e7ada encerra o pensamento, e quanto mais r\u00e1pido isso acontecer, menos energia \u00e9 gasta na reflex\u00e3o. A pregui\u00e7a \u00e9 tamb\u00e9m a de pensar e ela sempre esteve a\u00ed; o mundo apenas atacou nesse ponto fraco.<\/p>\n\n\n\n J\u00e1 faz bastante tempo que estamos sendo alimentados por ideias e assuntos que gostamos e com os quais concordamos. \u00c9 prazeroso ouvir elogios. Quando encontramos uma ideia que n\u00e3o compreendemos, que discorda do nosso ponto, n\u00f3s nos sentimos cansados, irritados e ansiosos. Basta passar para o pr\u00f3ximo v\u00eddeo para n\u00e3o precisarmos pensar mais sobre um contradit\u00f3rio. Basta n\u00e3o ouvir para se manter mentalmente deitado em uma rede com um pacote de bolachas.<\/p>\n\n\n\n Nos tornamos, h\u00e1 bastante tempo, uma sociedade de consumo, na qual o consumidor precisa ser atendido com comodidades, facilidades e direitos garantidos. N\u00e3o h\u00e1 deveres para o consumidor al\u00e9m de efetuar o pagamento. Dessa forma, condicionamo-nos, todos n\u00f3s, coletivamente, a essa ideia de conforto e de consumo.<\/p>\n\n\n\n E foi com a diminui\u00e7\u00e3o da for\u00e7a das fam\u00edlias e a invas\u00e3o do mundo dentro do nosso pequeno quarto que o dogma mundano substituiu o dogma crist\u00e3o. O problema que me parece mais urgente de ser encarado \u00e9 que o dogma do mundo n\u00e3o se diz dogma, mas se autointitula como avan\u00e7o evolutivo natural e inevit\u00e1vel. <\/p>\n\n\n\n Talvez seja natural, talvez seja inevit\u00e1vel, mas eu desconfio que, se fosse esclarecido que se trata de uma pris\u00e3o mental e espiritual invis\u00edvel aos olhos humanos, grande parte das pessoas, do nosso grupo, dos nossos parentes e amigos, lutaria para manter seus quartos protegidos o m\u00e1ximo poss\u00edvel contra essa Invas\u00e3o do Mundo.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nem todos possuem o seu pr\u00f3prio quarto, e nem todos que o possuem o tratam com o devido merecimento que essa pe\u00e7a merece. 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