![\"\"](\"https:\/\/mentalidadedeatleta.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/guerra2.jpg\")
<\/figure>\n<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\nEm algum momento da hist\u00f3ria, alguns intelectuais espalharam o slogan: “Fa\u00e7a amor, n\u00e3o fa\u00e7a guerra”1<\/a><\/sup>, imaginando que, ao promover mais amor, as guerras seriam eliminadas. Quem discordaria de fazer mais amor ao inv\u00e9s de guerra? <\/p>\n\n\n\n O amor \u00e9 talvez o nosso maior objetivo como seres humanos, mas \u00e9 um conceito t\u00e3o amplo e complexo que n\u00e3o conseguimos explic\u00e1-lo sem cometer erros e equ\u00edvocos.<\/p>\n\n\n\n Na verdade, esses intelectuais estavam se referindo ao sexo, n\u00e3o ao amor. Eles acreditavam, ou queriam nos fazer acreditar,\u00a0 que ao reprimir o sexo nos tornamos pessoas agressivas e agentes de guerra. Dessa forma, libertar-se das amarras da repress\u00e3o sexual seria a solu\u00e7\u00e3o para os grandes conflitos.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Esse pequeno slogan \u00e9 mais do que uma simples frase; \u00e9 a divulga\u00e7\u00e3o de uma mentalidade. Para esses intelectuais, as pr\u00e1ticas ocidentais, como o casamento, a paternidade, o trabalho e a frequ\u00eancia \u00e0 igreja aos domingos, por si s\u00f3, geram muitos conflitos. Isso se deve ao fato de que o sentido moral crist\u00e3o leva as pessoas a exigirem mais de si mesmas em todas as \u00e1reas da vida. Essa autocobran\u00e7a, segundo esses intelectuais, come\u00e7a no intelecto individual e se materializa no coletivo. Portanto, autocobran\u00e7a seria uma esp\u00e9cie de passaporte para a guerra. E pensando dentro dessa l\u00f3gica, faz sentido2<\/a><\/sup>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Manter-se no caminho certo \u00e9 uma batalha di\u00e1ria que come\u00e7a ao acordar e termina ao adormecer. Para evitar que as tend\u00eancias negativas prevale\u00e7am, seja para acordar com o despertador, seguir uma dieta ou vencer um v\u00edcio, encaramos uma lista de confrontos. Ser\u00e1 preciso ser duro consigo mesmo, at\u00e9 mesmo cruel, para vencer alguma coisa nessa vida. Acordar cedo pode parecer f\u00e1cil para alguns, mas n\u00e3o \u00e9. Aqueles que buscam corrigir seus pr\u00f3prios desvios, maus h\u00e1bitos e tend\u00eancias \u00e0 infidelidade, assim como a corrup\u00e7\u00e3o em todas as suas formas, s\u00e3o agentes de conflitos internos, o que significa que s\u00e3o divulgadores da mentalidade de conflito. Essa mentalidade, exposta a realidade, causaria a grande parte das guerras do mundo. <\/p>\n\n\n\n No entanto, h\u00e1 mais um elemento a ser considerado nessa teoria pacifista. A maioria desses problemas \u00e9 gerada por homens. Homens que brigam por mulheres, por futebol, por tudo, acabam se tornando generais, presidentes e tiranos. Em contrapartida, as mulheres, em teoria, n\u00e3o s\u00e3o agentes de conflito, e para pacificar o mundo, seria necess\u00e1rio espalhar uma certa aura feminina na sociedade. Homens mais libertinos, por outro lado, inclinam-se naturalmente ao pacifismo e, portanto, n\u00e3o causam tanto tumulto. A l\u00f3gica torna-se impec\u00e1vel e chega-se ao conceito do “homus libertinus”, uma esp\u00e9cie em ascens\u00e3o que compreende os benef\u00edcios da sexualidade e n\u00e3o se envolve em conflitos pol\u00edticos, a menos que estejam relacionados \u00e0 amplia\u00e7\u00e3o das liberdades sexuais e \u00e0 prote\u00e7\u00e3o dos animais.<\/p>\n\n\n\n Esse “homus libertinus” n\u00e3o v\u00ea necessidade em trabalhar sua masculinidade, musculatura ou considerar a tradi\u00e7\u00e3o masculina do passado. Ele rejeita os apelos da tradi\u00e7\u00e3o em prol de uma revolu\u00e7\u00e3o masculina, revolu\u00e7\u00e3o esta que parece ter a capacidade de pacificar o mundo. Esse homem acredita que defende as melhores causas j\u00e1 propostas em toda a hist\u00f3ria do planeta, lutando contra maus-tratos a animais, pela igualdade de g\u00eanero e praticando uma esp\u00e9cie de autodeprecia\u00e7\u00e3o social por considerar-se naturalmente t\u00f3xico e digno de extin\u00e7\u00e3o. Ele pede desculpas por ser quem \u00e9.<\/p>\n\n\n\n O “homus libertinus” \u00e9 o ideal de homem que se deixa sucumbir a todos os sete pecados capitais.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Como esse tipo de homem poderia trazer paz ao mundo? Mesmo com um aumento no n\u00famero de homens pacifistas, estamos \u00e0 beira de um colapso de guerra, talvez at\u00e9 de uma nova guerra global. Isso representa um paradoxo ou um evidente equ\u00edvoco daqueles que acreditaram que fazer amor seria a solu\u00e7\u00e3o para os conflitos? Ou eles erram na tese ou eles confundem o amor, ou foi tudo de caso pensado feito para cairmos. <\/p>\n\n\n\n Quando nossos aspectos mais santificados n\u00e3o entram em a\u00e7\u00e3o, o mal dentro de n\u00f3s prevalece. Quando os homens de bem n\u00e3o agem, o mal prevalece no mundo. \u00c9 f\u00e1cil pensar que a t\u00e1tica mais eficiente para o inimigo utilizar contra n\u00f3s seria a de anular nossas melhores a\u00e7\u00f5es, como se faz quando encaramos um time com um grande camisa 10. <\/p>\n\n\n\n Alguns pensadores explicam a cultura como a manifesta\u00e7\u00e3o das cren\u00e7as religiosas de um povo. Quando n\u00e3o compreendemos o que nos motiva, somos guiados por for\u00e7as obscuras que tamb\u00e9m se manifestam na cultura. Abandonar a cren\u00e7a em Deus permitiu que qualquer coisa ocupasse o lugar Dele. Isso resultou em milhares de cren\u00e7as e ajustes traduzidos em uma grande massa indistinta, na qual nada \u00e9 n\u00edtido e tudo \u00e9 amb\u00edguo. \u00c9 uma sociedade fluida, guiada pelas for\u00e7as do inconsciente, como em um per\u00edodo b\u00e1rbaro. Sem compreender o que nos motiva, n\u00e3o poderemos nunca parar esse trem at\u00e9 que ele chegue ao seu destino. A guerra n\u00e3o \u00e9 apenas um problema de agressividade; \u00e9 um problema espiritual que transcende nossa compreens\u00e3o. N\u00e3o \u00e9 por acaso que ela est\u00e1 presente e crescendo a cada dia mais.<\/p>\n\n\n\n Quando fomos expulsos do para\u00edso devido ao nosso mau comportamento, fomos condenados a experimentar a dor do trabalho. Essa hist\u00f3ria nos ensina sobre a nossa inclina\u00e7\u00e3o ao trope\u00e7o, e essa inclina\u00e7\u00e3o faz parte de nosso sistema operacional. Lidar com isso \u00e9 uma tarefa que nos acompanhar\u00e1 por toda a vida. Essa \u00e9 a hist\u00f3ria de Ad\u00e3o e Eva, que nos ensina a abordar nossos problemas de forma individual. Antes de tentar corrigir a vida dos outros, \u00e9 necess\u00e1rio examinar nossa pr\u00f3pria vida com humildade e cautela. <\/p>\n\n\n\n Em contraposi\u00e7\u00e3o a essa ideia est\u00e1 a cren\u00e7a de que os seres humanos n\u00e3o nascem com uma tend\u00eancia ao erro, mas a sociedade os leva a cometer erros. Nessa perspectiva, a corre\u00e7\u00e3o n\u00e3o deve ser direcionada ao indiv\u00edduo, mas \u00e0 sociedade que o corrompeu. O mal, de acordo com esse pensamento, n\u00e3o reside em n\u00f3s, mas se insinua em nossas mentes atrav\u00e9s das a\u00e7\u00f5es da sociedade. Nessa linha de pensamento, \u00e9 l\u00f3gico que para melhorar as coisas no mundo, \u00e9 preciso lutar contra o mal nas estruturas sociais que promovem a mentalidade que corrompe os homens. \u00c9 necess\u00e1rio denunciar e combater o mal no mundo; essa se torna a grande miss\u00e3o ao inv\u00e9s de identificar onde n\u00f3s mesmos estamos errando ou sendo coniventes com o erro. <\/p>\n\n\n\n Do ponto de vista comercial, essa abordagem \u00e9 genial, pois ingressar na jornada de transforma\u00e7\u00e3o do mundo sem nem ao menos precisar arrumar a pr\u00f3pria cama \u00e9 o que o novo ser humano “podre de mimado” mais deseja. Basta apenas reclamar e denunciar algo que n\u00e3o est\u00e1 correto no mundo e j\u00e1 podemos passar colar um adesivo de “melhores mundistas” em nossa mochila. <\/p>\n\n\n\n De forma oposta, vender uma ideia que exige sacrif\u00edcios di\u00e1rios, corre\u00e7\u00f5es constantes ao longo da vida, sem jamais poder considerar-se um “melhor mundista” nunca ser\u00e1 popular. A ideia de que o mal reside apenas l\u00e1 fora \u00e9 mais reconfortante, pois elimina a necessidade de nos conhecermos, de entendermos nossos advers\u00e1rios e de nos esfor\u00e7armos para compreender a realidade. <\/p>\n\n\n\n O problema \u00e9 que, se voc\u00ea n\u00e3o concorda com isso, voc\u00ea est\u00e1 errado. Esse \u00e9 um mecanismo tir\u00e2nico por natureza e tem o poder de transformar mentes sadias em ca\u00e7adores de comportamentos inadequados, de acordo com o c\u00e2none social aceito por aqueles que acreditam nisso. Isso inevitavelmente cria dois lados que entram em conflito. Um lado busca impor uma ideia, enquanto o outro luta pela liberdade de discordar de ideias impostas.<\/p>\n\n\n\n O que pode fazer um povo que luta pela preserva\u00e7\u00e3o de sua liberdade quando a tirania invade seu territ\u00f3rio?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Podemos considerar que a simples preserva\u00e7\u00e3o de uma ideia possa representar uma quest\u00e3o metaf\u00edsica, de vida ou morte, na qual mant\u00ea-la viva torna-se fundamental para a exist\u00eancia. Ideias como fazer churrascos aos finais de semana, casar e criar filhos de uma maneira espec\u00edfica podem significar a sobreviv\u00eancia de toda uma na\u00e7\u00e3o e uma mentalidade de liberdade. No entanto, outros podem argumentar que essas ideias est\u00e3o prejudicando suas vidas, criando um impasse e um conflito inevit\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n Tudo o que existe tem um prop\u00f3sito al\u00e9m de si mesmo. N\u00e3o frequentamos uma faculdade apenas para permanecer l\u00e1; o prop\u00f3sito dela est\u00e1 fora dela, na forma\u00e7\u00e3o de pessoas mais qualificadas. Da mesma forma, o celular em nossas m\u00e3os n\u00e3o tem um prop\u00f3sito em si mesmo; seu prop\u00f3sito \u00e9 servir como um portal para um mundo conectado, e assim por diante. O sentido das coisas nunca reside nelas mesmas. Da mesma forma, o prop\u00f3sito de uma guerra transcende a pr\u00f3pria guerra. Nada do que \u00e9 produzido para a guerra tem sentido somente na guerra; o sentido reside na conquista de territ\u00f3rio ou na preserva\u00e7\u00e3o da liberdade. Al\u00e9m disso, h\u00e1 o bem e o mal nesse contexto. Existem libertadores e tiranos, e essa \u00e9 uma quest\u00e3o maior do que nossa intelig\u00eancia pode compreender. Quando discutimos guerras e conflitos, a cautela deve ser nossa primeira considera\u00e7\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n At\u00e9 os homens mais s\u00e1bios do mundo entram nesse campo com extremo cuidado, ent\u00e3o imagine n\u00f3s. 3<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n Como podemos tomar um lado, observando de t\u00e3o longe, com t\u00e3o pouca informa\u00e7\u00e3o?<\/p>\n\n\n\n Grosso modo, resposta heur\u00edstica \u00e9 quando, em situa\u00e7\u00f5es em que n\u00e3o possu\u00edmos as informa\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias para responder a alguma quest\u00e3o, ainda assim respondemos, e n\u00e3o satisfeitos, ainda respondemos com convic\u00e7\u00e3o. E, para piorar, defendemos essas respostas. Isso acontece para simplificar nossa vida mental, que exige mais energia do que qualquer outra coisa. Ter ideias consome ‘combust\u00edvel’, portanto, parece haver um sistema de economia embutido em nosso c\u00e9rebro. Pensar custa caro. <\/p>\n\n\n\n Talvez, a solu\u00e7\u00e3o para n\u00e3o cairmos na cilada heur\u00edstica seja simples: acionar o bot\u00e3o da cautela. Considerar que estamos apenas formulando uma resposta, que ir\u00e1 evoluir pois trata-se apenas de um resultado com base no que temos dispon\u00edvel no momento. <\/p>\n\n\n\n Com o bot\u00e3o da cautela acionado, essa resposta vai melhorando, ganhando forma e evoluindo. A resposta heur\u00edstica deveria ser considerada apenas um rascunho, mas na ansiedade coletiva em que estamos vivendo, ela pode, facilmente, tornar-se uma bandeira e muitos estar\u00e3o dispostos a derramar seu sangue por ela.<\/p>\n\n\n\n Como costumamos dizer por aqui, o futebol \u00e9 um teatro de guerra e explica os mesmos fen\u00f4menos. Quando as equipes s\u00e3o derrotadas, procuram-se culpados e eles s\u00e3o rapidamente encontrados, tornando-se alvos da cr\u00edtica, enquanto suas cabe\u00e7as circulam pelas redes sociais. Eles s\u00e3o nada mais do que bodes expiat\u00f3rios para acalmar a massa \u00e1vida por uma resposta simplificada para poder seguir em paz consigo mesma.<\/p>\n\n\n\n A guerra n\u00e3o \u00e9 uma escolha, \u00e9 uma constante na vida de todos. Mesmo que voc\u00ea queira viver em paz, o que \u00e9 muito bonito e louv\u00e1vel, ser\u00e1 preciso lutar para mant\u00ea-la. Mesmo que voc\u00ea n\u00e3o saiba que a sua liberdade foi conquistada no passado por meio de milhares de batalhas. Mesmo que voc\u00ea busque o sentido da pr\u00f3pria vida em apenas viver em paz, \u00e9 bom lembrar que a din\u00e2mica da guerra \u00e9 que ir\u00e1 determinar por quanto tempo voc\u00ea poder\u00e1 estar em paz com seus inimigos. <\/p>\n\n\n\n A resposta heur\u00edstica \u00e9 apenas um paliativo para iniciar um pensamento longo e infinito. <\/p>\n\n\n\n “Queres paz? Prepara-te para a guerra.”<\/strong> <\/p>\n\n\n\n Estudar um assunto, por si s\u00f3, j\u00e1 \u00e9 uma boa guerra contra o sono, livros e a pr\u00f3pria rotina.<\/p>\n\n\n Nem a guerra, nem qualquer conflito, s\u00e3o desejados ou aguardados por si s\u00f3 para trazer sentido \u00e0 vida de quem se envolve. Um conflito carente de sentido costuma acontecer na vida de jovens e imaturos, pessoas violentas por natureza, pois ainda n\u00e3o compreenderam os limites da pr\u00f3pria for\u00e7a. O amadurecimento tende a colocar essa vontade…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":437,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"[{\"content\":\"Eros e Civiliza\u00e7\u00e3o - Herbert Marcuse![\"\"](\"https:\/\/mentalidadedeatleta.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/guerra3.jpg\")
<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\nA resposta heur\u00edstica<\/strong>4<\/a><\/sup><\/h2>\n\n\n\n
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