Quando duas pessoas enxergam a mesma coisa, podemos imaginar que aquilo \u00e9 real. No entanto, podemos questionar a forma como as pessoas est\u00e3o enxergando, pois n\u00e3o temos como acessar a mente uma da outra. Dessa maneira, a ideia de que tudo \u00e9 relativo torna-se plaus\u00edvel e parece, inclusive, verdade. Uma verdade que n\u00e3o pode ser questionada, pois reside somente na mente da outra pessoa, e, caso abracemos esse conceito, teremos que aceitar que o que algu\u00e9m est\u00e1 pensando \u00e9 a verdade para ela, portanto, \u00e9 um tipo de verdade e, nesse caso, a verdade teria muitos tipos, tantos tipos quanto humanos caminhando na terra.<\/p>\n\n\n\n
Esse mecanismo de avalia\u00e7\u00e3o serve para que tenhamos humildade no momento em que tentamos entender as atitudes de outras pessoas. Algumas a\u00e7\u00f5es parecem ser ancoradas em uma base irracional do indiv\u00edduo. Muito se fala em compras por impulso e em diversas outras atitudes. Por\u00e9m, n\u00e3o podemos afirmar que comer lanches gordurosos \u00e9 obra do impulso irracional, tampouco a viol\u00eancia. Sempre haver\u00e1 raz\u00f5es. Sempre.<\/p>\n\n\n\n
Quem pode dizer para algu\u00e9m que o melhor \u00e9 comer salada ao inv\u00e9s de alimentos processados? Podemos, sim, afirmar que saladas s\u00e3o mais saud\u00e1veis e que, caso ele queira ter uma vida mais longa, seria melhor ingressar para o time dos saladeiros. Mas, quem poder\u00e1 dizer que ter uma vida mais longa \u00e9 o melhor para essa pessoa? N\u00e3o podemos.<\/p>\n\n\n\n
Muitos argumentos est\u00e3o ali, exercendo seu papel de advogados de atitudes. Atitudes que v\u00eam desde o ber\u00e7o. Lutar contra os alimentos processados para ingerir saladas exige uma luta e uma decis\u00e3o que oferece recompensas. Mas a recompensa que os alimentos processados oferecem, certamente, \u00e9 maior do que a de uma vida saud\u00e1vel. Caso contr\u00e1rio, ele n\u00e3o hesitaria em largar os alimentos processados.<\/p>\n\n\n\n
Para que uma nova decis\u00e3o seja tomada, o sujeito precisar\u00e1 reestruturar alguns pensamentos e traduzir algumas palavras por meio de outros conceitos. Ser\u00e1 preciso romper com uma s\u00e9rie de ideias que j\u00e1 est\u00e3o enraizadas no comportamento, e a dor pode ser grande, o desgaste ainda maior, e a recompensa s\u00f3 vir\u00e1 a longo prazo.<\/p>\n\n\n\n
Dessa forma, podemos enxergar que n\u00e3o parece um neg\u00f3cio t\u00e3o \u00f3bvio e atraente assim ter uma vida longa e abdicar dos alimentos prejudiciais. Mas o fato de que um indiv\u00edduo tenha sua pr\u00f3pria estrutura de pensamentos, e que essa estrutura \u00e9 particular e \u00fanica, n\u00e3o significa que a verdade \u00e9 relativa. A verdade \u00e9 que ele ir\u00e1 se tornar obeso, com problemas renais, no sangue, no est\u00f4mago e assim por diante. Ter\u00e1 menos disposi\u00e7\u00e3o e o cora\u00e7\u00e3o ter\u00e1 problemas logo no in\u00edcio da terceira idade. Isso n\u00e3o \u00e9 relativo. Esses argumentos representam o n\u00edvel de descobertas que j\u00e1 encontramos. Estamos em busca da verdade completa, por\u00e9m, chegamos somente at\u00e9 aqui.<\/p>\n\n\n\n
Muita gente mistura a ideia sobre a verdade com o fato de que as descobertas cient\u00edficas se alteram com o passar do tempo. As descobertas s\u00e3o resultados de processos longos, e a verdade se descortina a passos lentos. N\u00e3o encontramos a verdade completa sobre a maioria das quest\u00f5es humanas, talvez nunca encontraremos, mas estamos caminhando. A Terra j\u00e1 foi plana, o Sol j\u00e1 circulou em volta da Terra. Hoje n\u00e3o mais. Isso n\u00e3o significa que a verdade mudou. Significa que nos tornamos mais s\u00e1bios.<\/p>\n\n\n\n
A verdade n\u00e3o \u00e9 relativa. Ela possui a capacidade de derrubar qualquer hist\u00f3ria, por mais bem contada que seja. A verdade, simplesmente, \u00e9. Considerando esse problema de traduzir e definir alguns termos antes de iniciar qualquer debate, uma situa\u00e7\u00e3o que exige esfor\u00e7o, alguns intelectuais, p\u00e9ssimos ou mal-intencionados, deram conta de divulgar que a verdade \u00e9 relativa. Esse \u00e9 um dos maiores equ\u00edvocos, muito bem divulgados, que pode levar milhares de pessoas \u00e0 ru\u00edna.<\/p>\n\n\n\n
Algumas gera\u00e7\u00f5es j\u00e1 abra\u00e7aram a luta pelo direito de n\u00e3o ouvir certas palavras com o pretexto de que s\u00e3o ofensivas. Esse comportamento n\u00e3o passa de uma declara\u00e7\u00e3o de que ser\u00e1 considerado ofensivo qualquer argumento que pretenda interferir na “verdade” na qual eles acreditam. Ou seja, na verdade sentida e n\u00e3o observada e comprovada na realidade.<\/p>\n\n\n\n
Dessa forma, temos milhares de pessoas enganadas que ficar\u00e3o presas em si mesmas por n\u00e3o suportarem argumentos concretos que sugiram que algum comportamento possa ser considerado bom ou n\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Trata-se de al\u00e7ar o significado de um simples ponto de vista, individual e repleto de vieses cognitivos, para o patamar elevad\u00edssimo de uma verdade. O ponto de vista, sim, \u00e9 relativo. Eu vejo daqui de onde estou e voc\u00ea enxerga da\u00ed de onde voc\u00ea est\u00e1. Eu possuo minhas experi\u00eancias, meus livros, minhas ideias, e as usarei para observar o que estou observando. Voc\u00ea, da\u00ed de onde voc\u00ea est\u00e1, far\u00e1 o mesmo e, dessa forma, enxergamos coisas diferentes. Isso \u00e9 o ponto de vista.<\/p>\n\n\n\n
Mas a verdade n\u00e3o tem rela\u00e7\u00e3o alguma com o meu ponto de vista. A verdade sempre seguir\u00e1 sendo um objeto imut\u00e1vel e escondido em meio \u00e0 nossa ignor\u00e2ncia. Meu ponto de vista, sim, pode mudar.<\/p>\n\n\n\n
Quando ateus procuram divulgar essa ideia, eles n\u00e3o imaginam o estrago que est\u00e3o ajudando a causar. Para atender a uma demanda interna, uma ansiedade humana, que \u00e9 a necessidade de sentido, eles se abra\u00e7am a uma ideia de que a linguagem religiosa \u00e9 criada e propagada por homens e homens s\u00e3o corruptos e s\u00e3o guiados pelo poder. Veja bem, \u00e9 um \u00f3timo argumento que \u00e9 facilmente constatado na primeira observa\u00e7\u00e3o atenta sobre os homens.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o h\u00e1 esfor\u00e7o para concordar com isso. Homens s\u00e3o corruptos e homens lutam por poder. Isso \u00e9 fato. Isso \u00e9 verdade. No entanto, a linguagem religiosa n\u00e3o \u00e9 criada para atender a essas demandas, pelo contr\u00e1rio, ela \u00e9 um esfor\u00e7o de homens para fugir da corrup\u00e7\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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